Novedades del sitio

    (There are no discussion topics yet in this forum)

    Available courses

    Basándonos en la capacidad personificadora de la psique, se trata que los candidatos puedan tener la experiencia de la vinculación con algunos de los complejos comunes en nuestra cultura, descritos por Jung, y, además con aquellos que personalmente definen nuestra identidad. Todo ello dirigido hacia la toma de contacto con los correspondientes  arquetipos.

    Personificar  es una forma de experiencia psicológica y al mismo tiempo un método para comprender y ordenar esa experiencia. El proceso de individuación de Jung se fundamenta en la aparición de personajes que surgen de lo inconsciente y que no son rechazados.

    Se pretende activar la relación de cada uno de los participantes con ese núcleo de significados, que posee una tonalidad afectiva característica, como son los complejos. Este es un concepto fundamental en la psicología analítica.  Nos inspiramos en la idea de los complejos como “vía regia” para la relación con lo inconsciente.

    Para eso es necesario participar de una atmósfera en la que se comparte un espacio imaginal, intermedio entre la consciencia y lo inconsciente.  Una atmósfera de imágenes que tratan de crear las condiciones para movernos en lo que Jung denomina la “esencia imaginadora del alma”. 

     Desde aquí se produce la activación del mundo arquetipal.


    Objetivos: Establecer un marco teórico-práctico para poder acercarnos a las crisis del alma con la actitud y comprensión adecuadas.
    • En la primera parte del programa abordaremos los fundamentos que invocan a las crisis como vivencias necesarias en el proceso de integración psíquica o individuación.
    • En la segunda parte entraremos en aquellos "paisajes anímicos” difícilmente soportables a través de los cuales nuestra personalidad es sometida a un proceso con resultado incierto. 
    Nos centraremos en la tarea esencial de atravesar las crisis. 

    Jung dedicó la mayor parte de su obra a investigar y proponer puntos de referencia en la confrontación con los dinamismos del inconsciente. En ese sentido, diferenció varios sistemas a los que denominó arquetipos. Elie Humbert los llama figuras del otro: sombra, persona, ánimus y ánima. Estos arquetipos se activan desde la infancia en el proceso de diferenciación del yo que emerge de la psique arcaica colectiva.  En el análisis con pacientes adultos se puede localizar la dinámica de estos sistemas arquetípicos desde sus orígenes en el sujeto, en su familia y en su entorno

    La psicología analítica contemporánea describe los procesos que permiten a la psique del ser humano confrontarse desde que nace, de manera constructiva y creativa, a estas grandes figuras arquetípicas que actúan como organizadores del inconsciente en su relación con el consciente. La salida progresiva de la fusión con la psique arcaica (un estado que podemos describir como fusional-indiferenciado), es un momento esencial de la constitución autónoma de la psicología del ser humano. Ese momento lo podemos observar en el niño y en los estados regresivos con los pacientes adultos.

    En este seminario estudiaremos dos representaciones arquetípicas que en este proceso actúan como mediadoras:

    • El arquetipo de la persona, que media entre el yo y el mundo externo. Se constituye como un sistema de adaptación (o manera de ser) que posibilita al sujeto estar presente al mismo tiempo que está a una cierta distancia, viéndose a sí-mismo; es decir, posibilita la comunicación.
    • La imagen arquetípica de ánima/ ánimus, que actúa como mediadora con el mundo interno profundo; es el arquetipo contrasexual fundamental en el desarrollo de la identidad sexual y de la capacidad de acción en el mundo. En este apartado incluiremos el análisis del género queer, homosexualidad y transgénero.

    Pondremos especial interés en las manifestaciones patológicas de estos sistemas arquetípicos.

    El programa estudia el impacto de la persona y del ánimus/ánima en el niño, en el adolescente y en el adulto.